( 36 ) ( التّشنّج ) « 1 » المرض : التّشنّج حركة غير إراديّة تحدث في الأعضاء التي تتحرّك بالإرادة . السبب : إما إمتلاء من كيموس غليظ لزج أو من إستفراغ عظيم تذهب معه رطوبات البدن الأصليّة . العرض : يستدل على التّشنّج الإمتلائي بحدوثه بغتة بعقب النوم واستعمال الأغذية الغليظة ؛ ويستدل على التشنج التابع للإستفراغ بتقدم الأشياء المجفّفة كالسّهر والتعب والإستفراغ المفرط . التدبير : التّشنّج الحادث من الامتلاء يعالج بالتنقية بالحبوب المستفرغة للخلط الغليظ كحب الشيطرج وحب السكبينج ، ( ومن بعد التنقية أعطي المريض ما يقوي المعدة ) « 2 » ويحلل الخلط الغليظ بمنزلة الجلنجبين أو معجون الحوري ، واسقه شراب التين أو شراب العسل ، وامرخ أعضاءه بدهن الخيري أو دهن الزنبق ، واجعل الغذا ماء الحمص أو عصافير مقلوّة أو قنابر مطبوخة بالتوم ، ويحذّر من كثرة الشّراب ( لأنه يغوص في العصب جدا ) « 3 » ، فمتى كان ترطيبه ( له ) « 4 » أكثر من إسخانه أورث التشنج الإمتلائي . واجتهد في إثارة الحرارة وإشعالها ، فإن حدوث الحمّى في هذا المرض مفنية للفضل منضجة للرطوبة الغريبة ؛ وادلك الأعضاء بالخرق الخشنة وأوقف المريض في هواء الحمام الحار ، وادفنهم في الرمل الحار إلى حلوقهم ، وأجلسهم في طبيخ الغار والمرزنجوش ، وادلك البدن بالخردل والبورق ودهن السّوسن والقسط ، ولا تدن من البدن شيئا قابضا ؛ فإن تخلّصوا من المرض فحذّرهم من التّملي من الأغذية الغليظة . وإن كان التشنج حادثا من الامتلاء من الدم ( فافصده ولا تسرف في إخراج الدم ) « 4 » لأن الحركة التشنجيّة تذهب ما بقي من الفضل ؛ واسق ( المريض ) « 5 » ماء الرمان أو السكنجبين وماء ، وعدّل الطبيعة واجعل غذاه مبرّدا للدم كالسماق وماء الحصرم ( وما أشبهه ) « 5 » . وعلاج التّشنج التابع للإستفراغ يكون بشرب ماء الشعير واللعاب والجلّاب ، واستعمال الأمراق الدّسمة ، ( وأكل اللحوم ) « 6 » السّريعة الإنهضام ( كالجدا والدراريج ) « 7 » ، وانطل على الجسم الماء الفاتر ، وادهنه بدهن ( البنفسج وشمع ، واسقه اللبن ، وأسعطه بدهن ) « 6 » القرع ، واحلب على المفاصل وعلى الرأس ( اللبن ) « 8 » ، واجتهد في الترطيب بكل ما تجد إليه سبيلا ( والله سبحانه وتعالى أعلم ) « 8 » .

--> ( 1 ) جاء ذكر هذا المرض في كل من 2 و 3 في الورقة 12 / و ، ولم يرد ذكره في 4 . ( 2 ) ( ومن بعد السّقيّة يأخذ ما يقوي المعدة ) في 2 . ( 3 ) ( لأنه يعرض في العصب خلا ) في 3 . ( 4 ) ( . . . . ) ساقطة في 3 . ( 5 ) ( . . . . ) ساقطة في 1 و 2 . ( 6 ) ( . . . . ) ساقطة في 2 . ( 7 ) ( كالدوا والدجاج ) في 2 . ( 8 ) ساقطة في 1 و 3 .